Суть теории
Психологическая теория происхождения государства - теория происхождения государства, разработанная Львом
Петражицким. Согласно этой теории, государство образовалось в результате деления общества по психологическим признакам:
одни способны только подчиняться и подражать, другие могут управлять.
Суть теории состоит в утверждении, что у человека существует психологическая потребность жить в рамках организованного
сообщества, а также чувство коллективного взаимодействия. Ее сторонники определяют общество и государство как сумму
психических взаимодействий людей и их различных объединений. Говоря о естественных потребностях общества в определенной
организации, представители психологической теории считают, что общество и государство как-раз-таки есть следствие реализации
этих психологических закономерностей развития человека. Психика человека, его импульсы и эмоции играют главную роль не
только в приспособлении человека к изменяющимся условиям, но и в образовании государства и права.Ему вторит Е.Н. Трубецкой,
ссылаясь на Спенсера, и указывает, что «между частями биологического организма существует связь физическая; напротив того,
что между людьми - частями социального организма - связь психическая». Солидарность, таким образом, - основная черта
человека. Однако люди не равны по своим психологическим качествам. Так же как по физической силе различают слабых и
сильных, также различными являются и качества психологические. Одни люди склонны подчинять свои поступки авторитету. Им
свойственна потребность подражать. Сознание зависимости от элиты первобытного общества, осознание справедливости
определенных вариантов действий и отношений и прочее вносит в их душу успокоение и дает состояние стабильности, уверенности
в их поведении. Другие люди, напротив, отличаются желанием повелевать и подчинять своей воле других. Именно они становятся
лидерами в обществе, а затем и представителями публичной власти, служащими государственного аппарата.
Возникновение психологической теории происхождения государства было в определенной степени большим прорывом в
юридической науке. Это стало возможным лишь в конце XIX в., когда стала формироваться психология как самостоятельная
отрасль знаний. Интерес обществоведов к проблемам психологической науки заметно возрос, когда в ней возобладали
экспериментальные методы исследований и начали складываться крупные школы, расходившиеся в трактовке психики.
Воспринятые социологами и юристами идеи этих школ и положили начало формированию новых направлений в юридической науке.
Было справедливо замечено, что психика человека существенно отличается от психики животных. Человеку свойственна куда
более развитая психика. В ней присутствует чувство солидарности, чувство коллективизма. Заслугой сторонников данной теории
является указание на то, что в процессе образования государства большую роль играют психологические факторы. Тем самым они
постарались сделать шаг в сторону от экономического детерминизма, безраздельно овладевшего умами многих. Верно и то, что
различные интересы людей (экономические, политические, культурные, бытовые и пр.) реализуются только через психику. Все
действия человека проходят через его психику на уровне условных и безусловных рефлексов.Критика
Во-первых, указывая на роль психологических качеств в процессе образования государства, представители психологической теории
с позиций развития психологической науки того времени не могли дать нам развернутого учения о роли психики в образовании
государства. Называя все психологические качества людей «импульсами», «эмоциями» и «переживаниями», они не видели между
ними разницы. А между тем психика людей разделяется на эмоциональную, волевую, мыслительную сферы. Во взаимоотношениях
между людьми очень важны именно волевые качества. На их основе устанавливаются психологическая соподчиненность между
людьми и социальная «пирамида», разновидностью которой является государство. Сильные волевые качества делают людей
естественными лидерами. Именно такие люди, как правило, и становятся у «руля» племени, союза племен, а затем и государства.
Во-вторых, говоря о психологических качествах, сторонники психологической теории подчеркивают, что стремление к солидарности
людям присуще чуть ли не с рождения. Но что же мы видим в действительности? Люди с момента начала своего существования на
земле воюют друг с другом постоянно, и война в древности была правилом, а не исключением.Критика
Конечно, под влиянием угрозы уничтожения или умаления своих жизненно важных интересов люди способны объединяться. Но
ведь солидарность в таком случае бывает присуща и животным. Так, например, гиеновые собаки не только взаимодействуют в ходе
охоты, но и заботятся о пострадавших: выставляют около них охрану, издалека приносят пищу. Нам поведение гиеновых собак
очень симпатично. Но всегда и все ли даже современные люди поступают также? До сих пор не снята проблема захоронения
останков солдат, погибших во время Великой Отечественной войны. Раскопки же показывают, что среди обследованных скелетов
предков человека, живших миллионы, сотни тысяч и даже десятки тысяч лет назад, не встречаются следы успешно заживших
травм, при которых человек теряет способность ходить. Значит, получившие такую травму люди не выживали, поскольку наши
предки, вероятно, бросали раненых на произвол судьбы.
В-третьих, приветствуя стремление авторов психологической теории умерить экономический детерминизм, нельзя не отметить, что
они впадают в другую крайность: придают решающее значение в процессе образования государства факторам психологическим, то
есть по существу допускают ту же ошибку. Конечно, психологические факторы не имеют решающего воздействия на указанный
процесс, но сбрасывать их со счетов - это еще более грубая ошибка, нежели их недооценка.Л. И. Петражицкий
Оригинальную психологическую теорию права выдвинул Лев Иосифович Петражицкий (1867-1931) - профессор
юридического факультета Петербургского университета, депутат I Государственной думы от партии кадетов. Его взгляды
наиболее полно изложены в книге "Теория права и государства в связи с теорией нравственности" (1907 г.). После
Октябрьской революции он переехал в Польшу и возглавил кафедру социологии Варшавского университета.
Петражицкий исходил из того, что право коренится в психике индивида. Юрист поступит ошибочно, утверждал он, если
станет отыскивать правовой феномен "где-то в пространстве над или между людьми, в "социальной среде" и т.п., между тем
как этот феномен происходит у него самого, в голове, в его же психике, и только там". Интерпретация права с позиции
психологии индивида, считал Петражицкий, позволяет поставить юридическую науку на почву достоверных знаний,
полученных путем самонаблюдения (методом интроспекции) либо наблюдений за поступками других лиц.
Источником права, по убеждению теоретика, выступают эмоции человека. Свою концепцию Петражицкий называл
"эмоциональная теория" и противопоставлял ее иным психологическим трактовкам права, исходившим из таких понятий, как
воля или коллективные переживания в сознании индивидов.
Эмоции служат главным побудительным ("моторным") элементом психики. Именно они заставляют людей совершать
поступки. Петражицкий различал два вида эмоций, определяющих отношения между людьми: моральные и правовые.
Моральные эмоции являются односторонними и связанными с осознанием человеком своей обязанности, или долга. Нормы
морали - это внутренние императивы. Если мы подаем из чувства долга милостыню, приводил пример Петражицкий, то у нас
не возникает представлений, что нищий вправе требовать какие-то деньги. Совершенно иное дело - правовые эмоции.Л. И. Петражицкий
Чувство долга (обязанности) сопровождается в них представлением о
правомочиях других лиц, и наоборот. "Наше право есть не что иное, как
закрепленный за нами, принадлежащий нам - как наше добро - долг другого
лица". Правовые эмоции являются двусторонними, а возникающие из них
правовые нормы носят атрибутивно-императивный (представительнообязывающий) характер.
Теория Петражицкого безгранично расширяла понятие права. Он считал
правовыми любые эмоциональные переживания, связанные с представлениями о
взаимных правах и обязанностях. Петра-жицкий относил к правовым нормам
правила различных игр, в том числе детских, правила вежливости, этикета и т.п.
В его сочинениях специально оговаривалось, что правовые нормы создаются не
путем согласования эмоций участников общественных отношений, а каждым
индивидом в отдельности: "Переживания, которые имеются в психике лишь
одного индивида и не встречают признания со стороны других, не перестают
быть правом". На этом основании Петражицкий допускал существование
правовых отношений с неодушевленными предметами, животными и
нереальными субъектами, такими, как бог или дьявол.Заключение
И, наконец, следует указать, что психические и психологические качества людей формируются под влиянием экономических,
политических, социальных, военных, религиозных, духовных факторов.
В заключение рассмотрения психологической теории отметим, что положительную оценку заслуживают попытки ее сторонников
найти универсальную причину, объясняющую процесс образования государства. Однако представляется, что эта задача ими не
выполнена.
«Теории происхождения государства» - 6. Психологическая теория. Основоположник теории Аристотель (384-322). Расовая теория. 7. Расовая теория. 3. Договорная (естественно-правовая) теория. Теологическая (божественная) теория. 1. Теологическая (божественная) теория. Органическая теория. Теории возникновения государства. Договорная (естественно-правовая) теория.
«Государство в политической системе общества» - 5) Устанавливает общеобязательные правила поведения – юридические нормы, т.е. осуществляет правотворчество. Государство и органы местного самоуправления. Государство имеет право на сбор денежных средств с населения, организаций (налоги, займы и т. д.). 4) В атеистических государствах религиозные организации преследуются властями.
«1150 лет российской государственности» - http://vk.com/russiaconception#/wall-26781852_76. Подробнее http://www.rusfact.ru/news/kak_zarozhdalas_rus/2011-01-12-608. http://images.yandex.ru/. http://images.yandex.ru/yandsearch?p=2&text. Российской государственности 1150 лет. http://ru.wikisource.org/wiki/. Первый вариант крепости, датирующийся 753 годом, был деревянным.
«Теория государства и права» - Признание приоритета естественных прав. Унитарное государство. Теологическая (божественная) теория. Литература: План лекции: Демократические. Феодальное государство. Внешние функции. Аристотель. Неоспорим факт возникновения ряда государств. Рабовладельческий Феодальный Буржуазный Социалистический Переходное государство.
«Человек и государство» - Экономическая сфера. Группа: Мировоззренческие проблемы развития. Что происходит в стране? Политическая сфера. Политические строй Политическая ситуация в стране Политическая ситуация в мире. Кластер: Человек. Тема дня: Анализ ситуации. Образование Медицина Наука СМИ. М. Докладывают: Бардунова Олеся, Кузьмина Катя.
«Функции государства» - Постоянные (всегда стоят перед государством) - экономические - социальные. Классификация функций государства. Для достижения целей ставятся задачи, что обуславливает функции. Цель государства – реализация потребностей общества. Разрешение задачи. План урока. 1. Понятие и значение функций государства.
Всего в теме 43 презентации
«Функции государства» - 1. Понятие и значение функций государства. Функция – вид деятельности. Взаимодействие «целей», «задач» и «функций». План урока. Цель государства – реализация потребностей общества. Формы и методы осуществления функций государства. Внешние -вопросы войны и мира -развитие экономических и культурных связей -экология.
«1150 лет российской государственности» - Российской государственности 1150 лет. http://images.yandex.ru/. Первый вариант крепости, датирующийся 753 годом, был деревянным. http://vk.com/russiaconception#/wall-26781852_76. Подробнее http://www.rusfact.ru/news/kak_zarozhdalas_rus/2011-01-12-608. http://images.yandex.ru/yandsearch?p=2&text.
«Федеральное собрание Российской Федерации» - Думы нового созыва. Думы прекращаются в момент начала работы Гос. Формами депутатской деятельности являются: Стадии законодательного процесса. Федеральное Собрание (парламент Российской Федерации) – представительный и законодательный орган Российской Федерации. Основные гарантии депутатской деятельности.
«Теория государства и права» - Конфедерация. Литература: Государство образуется вследствие завоевания сильного племени более слабого. Государство. Недооценка влияния социально-экономических и политических факторов. Антидемократические. Органическая теория. Внешние. Договорная теория (теория естественного права). Рассовая теория. Невозможно опровергнуть.
«Государство в политической системе общества» - Государство имеет право на сбор денежных средств с населения, организаций (налоги, займы и т. д.). Тема 6: государство в политической системе общества. В РФ действует Всероссийская трехстороння комиссия по регулированию социально-трудовых отношений, в которую входят общероссийские объединения профсоюзов, общероссийские объединения работодателей и Правительство РФ.
«Теории происхождения государства» - Основоположник теории Аристотель (384-322). 5. Органическая теория. Расовая теория. 7. Расовая теория. Организация людей на земле,как в царстве небесном. Разработанная Львом Петражицким и Зигмундом Фрейдом. 1. Теологическая (божественная) теория. 6. Психологическая теория. Материалистическая (марксистская) теория.
Всего в теме 43 презентации
Презентация по слайдам
Текст слайда: Выполнила: Муцурова Карина, учащаяся 11 а класса МОУ «Лицей №6»
Текст слайда: Государство - это я… Людовик XIV
Текст слайда: Государство- это особая организация власти и управления, располагающая специальным аппаратом принуждения и способная придавать своим велениям обязательную силу для населения всей страны.
Текст слайда: Теологическая, или религиозная Патриархальная Договорная Теория насилия Психологическая Ирригационная Расовая Органическая Классовая Экономическая
Текст слайда: Теологическая теория Автор: Фома Аквинский Суть теории: Государство, как и всё земное, имеет божественное происхождение. Процедура возникновения государства аналогична процессу сотворения мира Богом. Минусы теории: Приверженцы теории апеллируют не к знаниям, не к доказательствам, а к вере. Они утверждают, что люди всё равно не способны постичь всей глубины Божественного замысла и поэтому должны просто верить, что всё на Земле создано Богом. Фома Аквинский
Текст слайда: Авторы: Аристотель, Фильмер, Н.К.Михайловский Суть теории: Государство является продуктом естественного развития семьи, в процессе которого семья разрастается в род, род -в племя, а племя эволюционирует в государство. Соответственно власть главы семьи превращается во власть главы государства. Минусы теории: Государство и семья выполняют в обществе различные функции. Аристотель
Текст слайда: Авторы: Г.Гроций, Т.Гоббс, Д.Локк, Ж.-Ж.Руссо, П.Гольбах, А.Н.Радищев Суть теории: Государство возникло в результате общественного договора, в соответствии с которым люди, находившиеся до этого в первобытном состоянии, отказались от части своих прав и свобод в обмен на гарантии личной безопасности. Минусы теории: Различные группы людей со специфическими интересами не могли договориться в условиях отсутствия государственно-властных структур. Г.Гроций
Текст слайда: Авторы: К.Каутский, Л.Гумплович Суть теории: Государство-это результат завоевания. Государство трактуется как организация властвования завоевателей в целях поддержки и упрочения своего господства над покорёнными. Минусы теории: Насилие часто являлось не причиной, а лишь ускоряющим образование государства фактором. К.Каутский
Текст слайда: Авторы: Л.И. Петражицкий, Г.Тард Суть теории: Причины возникновения государства коренятся в особенностях психики человека. У одних людей есть психологическая потребность повелевать слабыми, у других- подчиняться более сильными. Минусы теории: Человеческая психика не первична по отношению к социально-политической действительности, а, наоборот, формируется под воздействием последней. Л.И. Петражицкий
Слайд №10
Текст слайда: Автор: К.Витфогель Суть теории: Государство возникает вследствие потребности общества в постоянном осуществлении крупномасштабных работ по созданию оросительных каналов и ирригационных сооружений. Минусы теории: Государство появилось до начала ирригационных работ и позволило организовать столь крупные и скоординированные действия населения. К.Витфогель
Слайд №11
Текст слайда: Авторы: Ж.А. де Гобино, Ф.Ницше Суть теории: Государство появилось в результате разделения общества на высшие(арийцы)и низшие(славяне, евреи, цыгане и др.) расы. Государство необходимо для того, чтобы одни расы господствовали над другими. Минусы теории: Наука не видит связи между расовыми различиями людей и их умственными способностями. Ж.А. де Гобино
Слайд №12
Текст слайда: Автор: Г.Спенсер Суть теории: Государство похоже на человеческий организм, поэтому его сущность можно объяснить по аналогии с закономерностями анатомии и физиологии. Минусы теории: Теория полностью не раскрывает причин возникновения государства. Г.Спенсер
Слайд №13
Текст слайда: Авторы: К.Маркс, Ф.Энгельс Суть теории: Государство возникло в результате раскола общества на классы с непримиримыми интересами. Необходима была организация, регулирующая отношения между ними. Минусы теории: Раскол общества на классы был ведущим государственно-образующим фактором лишь в Европе. К.Маркс, Ф.Энгельс
Слайд №14
Слайд №15
Текст слайда: Современные подходы к проблеме ограниченности данных теорий основываются на том, что весьма трудно, если вообще невозможно, выделить фактор, определяющий процесс возникновения государства во всех регионах и у всех народов.
Теории возникновения государства Теологическая теория Патриархальная теория Договорная или естественно- правовая теория Марксистская (классовая) теория Теория насилия Расовая теория Органическая теория Психологическая теория Теория инцесты Ирригационная или гидравлическая теория Потестарная (кризисная) теория
Города – государства (Месопотамия, Горное Перу) Восточный (типичный) путь возникновения государства (Древний Восток, Африка, Америка, Океания) Западный путь возникновения государства (Древняя Греция, Древний Рим) Потестарная (кризисная) теория происхождения государства
Восточный путь возникновения государства – самый ранний тип государства, он наиболее тесно связан с первобытным обществом. Государства возникли вследствие разложения первобытных отношений. Родоплеменная знать, занимавшая общественные должности, плавно трансформировалась в государственные органы, а коллективная (общественная) собственность постепенно превратилась в государственную. Непосредственной предпосылкой (поводом) к возникновению государства на Востоке явилась необходимость вести масштабные работы (в Египте это были ирригационные работы в долине Нила), в частности их организовывать. Вождь превращается в монарха (фараона, царя и т. п.), а его окружение – в управленцев, быстро разрастается управленческий аппарат.
Города-государства - поселок (селение), в котором проживали свободные общинники-земледельцы. Однако они селились по территориальному принципу, а не по родству. Эти общины уже представляли собой соседскую общину, а не родовую. Город- государство был административно-хозяйственным и религиозным центром самого селения и прилегающей к нему местности (Месопотамия, Горное Перу). Город-государство имел три центра: управления городской общиной; административного лидерства (дворец); идеологического лидерства -храм. Город-государство имел четкую социальную дифференциацию по принципу разделения труда, по имущественному признаку, по территориальному расселению.
Западный путь возникновения государства - возникает также в результате имущественного неравенства, но иным путем: появляются частная собственность и раскол общества на классы. Запад прошел через период рабовладения в античный период (Древний Рим). Земля в большей части находилась в частной собственности. Шла постоянная борьба имущих и неимущих классов. Государство создается для смягчения борьбы и закрепления статус-кво, чтобы обезопасить первых и сохранить за ними собственность. Наиболее богатые занимают самые высокие должности в государственном аппарате. Но, в отличие от Востока, они являются собственниками, ни от кого не зависят и сами формируют власть (Древняя Греция). Позднее классы меняются (на место рабовладельцев приходят феодалы, а затем – буржуазия), но характер взаимоотношений между ними остается прежним. Имущие подчиняют своей власти неимущих.
Господство государственной собственности, причем единственным собственником долгое время выступал монарх; как следствие – низкий уровень развития орудий производства; неспособность общества к модернизации; огромная роль государственного аппарата; социальная дифференциация, происходящая на основе политического неравенства, положения человека в системе власти; высокий уровень коррупции и злоупотребления властью, поскольку она не подконтрольна ни собственникам, которых нет (собственник лишь один – государство), ни тем более большинству населения, вообще лишенного собственности на средства производства.
Постепенно выделяется знать, которая присваивает общественные должности и передает их с помощью династического механизма - от родителей детям. Типичным средством образования господствующих классов был наследственный механизм передачи должностей, а не путь присвоения прибавочного продукта. Постепенно исчезают практика выборности, сменяемости вождей, военачальников, любых управленческих структур. В отличие от социальной организации первобытно- общинного строя раннеклассовое общество приобрело в лице города-государства новое политическое, структурное и территориальное образование.
Государство возникло как государство частных собственников; в основе государства – господство частной собственности, а поэтому главная цель – ее защита; частная собственность обеспечила более высокий уровень орудий труда и технологий в целом; западное государство подвергалось эволюции весь период своего существования, корректируя общественные отношения;
Другие теории происхождения государства Теологическая теория, название происходит от греческих слов "тео" - бог и "логос" - учение, т.е. учение о боге. Это одна из древних теорий происхождения государства. Она объясняет возникновение и существование государства божьей волей, результатом божьего промысла. Государство вечно, как сам бог, а государь наделяется богом властью повелевать людьми и реализовывать божью волю на земле. Люди должны беспрекословно подчиняться воле государя (Иосиф Волоцкий, Фома Аквинский, Жан Маритен). Патриархальная теория - люди как коллективные существа стремятся к общению и образованию семей, а их развитие ведет к образованию государства (Аристотель, Конфуций, Роберт Филмер, Николай, Михайловский). Договорная, или естественно-правовая, теория - государство создается людьми на основе добровольного соглашения для обеспечения общего блага. Эта теория основывалась на двух главных положениях:
1) до возникновения государства и права люди жили в условиях так называемого естественного состояния; 2) государство возникает в результате заключения общественного договора (Ж.Ж. Руссо, А.Н. Радищев). Марксистская (классовая) теория - государство возникло в силу экономических причин - общественного разделения труда, появления прибавочного продукта, частной собственности, раскола общества на противостоящие классы (К. Маркс и Ф. Энгельс). Теория насилия объясняет возникновение государства результатом действия военно-политического фактора - завоеванием одних племен и народов другими. Победители стремятся с помощью государства утвердить свое господство и заставить побежденных подчиняться себе (Е.Дюринг, Л.Гумплович). Расовая теория - люди вследствие их физической и психической неравноценности образуют высшие и низшие расы. Высшая раса является создателем цивилизации, призвана господствовать над низшими расами, а поскольку последние не способны управлять
Своими делами, то представители высшей расы господствуют над ними. Они и создали государство как организацию управления низшей расой и как продукт цивилизации, поскольку неполноценные народы не могут иметь своей цивилизации (Ж.Габино, Ф Ницше). Органическая теория получила наибольшую известность в XIX столетии. Государство возникает одновременно с появлением людей и совершенствуется по мере своего развития, как и организм человека, т.е. растет, дифференцируется, специализируется, размножается и умирает. Государственная власть есть средство для достижения людских целей (Г. Спенсер). Психологическая теория объясняет появление государства особыми свойствами человеческой психики, в том числе стремлением людей к поиску авторитета, которому можно было бы подчиняться и указаниям которого следовать в повседневной жизни. Таким образом, государство и право порождаются эмоциями и переживаниями людей, а не материальными условиями жизни (Л.И. Петражицкий).
Теория инцесты (кровосмешения) - исходным социальным фактором в структуризации общества и возникновения государства явился существовавший в первобытном обществе запрет инцесты. Для реализации этого запрета необходимо было создание специальных органов внутри родовой общины, которые следили бы за соблюдением запрета, применяли жесткие меры наказания к тем, кто его нарушал, а также устанавливали связи с другими общинами для обмена женщинами. Эти контрольные органы и стали прообразом будущей государственной организации (Клод- Леви-Строс). Ирригационная, или гидравлическая, теория - суть ее состоит в том, что в Древнем Египте люди постепенно стали переходить к оседлой жизни, необходимо было строить каналы и гидравлические сооружения для ведения земледельческих работ. Ирригационные работы требовали специальной организации и навыков. Их выполняли люди, способные руководить ирригационным строительством. Эти организаторы и явились впоследствии первыми государственными служащими. Следовательно, на создание государства определяющее влияние оказал ирригационный фактор (К.Витфогель).
